史威登堡神学著作

天堂与地狱 #84

84.古人持有神性为

84.古人持有神性为人的观念,这一事实从神性向亚伯拉罕、罗得、约书亚、基甸、玛挪亚和他的妻子,以及其他人的显现明显看出来。这些人虽看见神是一个人,但仍将祂拜为宇宙之神,称其为天地之神,耶和华。主自己在约翰福音(8:56)教导,亚伯拉罕所仰望的,正是主;其他人所仰望的,也是主,这一点从祂的话明显可知:

从来没有人看见父,听见祂的声音,也没有看见祂的形像。(约翰福音1:18;5:37)

属天的奥秘 #4542

4542.“你从你哥

4542.“你从你哥哥以扫面前逃离的时候”表当真理被摆在良善前面时。这从“以扫”的代表清楚可知,“以扫”是指主的神性属世层的神性良善(3322, 3494, 3504, 3576, 3599节)。这意思是说,当真理被摆在良善前面时,这一点从对使雅各逃离以扫的事件(创世记27章)的解释可以看出来。雅各逃离的原因是,他窃取了以扫的长子名分,这种行为表示真理把自己摆在了良善前面;因为在那一章,雅各代表主的属世层的真理,以扫代表主的属世层的良善。真理之所以把自己摆在良善前面,是因为当人正在重生时,真理看似处在第一位;但他重生之后,良善则处在第一位,真理处在第二位(3324, 3539, 3548, 3556, 3563, 3570, 3576, 3603, 3610, 3701, 4243, 4244, 4247, 4337节)。这解释了为何“你从你哥哥以扫面前逃离的时候”表示当真理被摆在良善前面时。

属天的奥秘 #10077

10077.“一个饼

10077.“一个饼”表来自主的至内在的属天良善。这从“饼”的含义清楚可知,“饼”是指属天良善(参看2165, 2177, 3478, 9545节)。属天良善是对主之爱的良善。这良善是属天国度的良善,因此被称为属天良善。
  

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